มหาขันธกะ : เรื่องภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียเป็นต้น

 

คำตรัสจากพระโอษฐ์ พระพุทธเจ้า

เรื่อง มหาขันธกะ : เรื่องภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียเป็นต้น

เรื่องภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียเป็นต้น 


( เนื้อหาข้างล่างนี้ มีเลขอ้างอิง ( บรรพ ) ในพระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับหลวง เป็นเลขที่ : 145 ) 


       ก็โดยสมัยนั้นแล ภิกษุรูปหนึ่งถูกสงฆ์ยกเสีย ฐานไม่เห็นอาบัติ ได้สึกแล้ว

       เขากลับมาขออุปสมบทต่อภิกษุทั้งหลายอีก …

       ตรัสว่า 


* * * วิธีปฏิบัติในภิกษุผู้ถูกยกเสีย

       233.ดูกรภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่เห็นอาบัติ สึกไป เธอกลับมาขออุปสมบทต่อภิกษุ
ทั้งหลายอีก

       พึงสอบถามเขาเช่นนี้ว่า

       เจ้าจักเห็นอาบัตินั้นหรือ 

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักเห็นขอรับ พึงให้บรรพชา ,

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่เห็นขอรับ ไม่พึงให้บรรพชา 


       ครั้นให้บรรพชาแล้ว พึงถามว่า เจ้าจักเห็นอาบัตินั้นหรือ

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักเห็นขอรับ พึงให้อุปสมบท , 

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่เห็นขอรับ ไม่พึงให้อุปสมบท 


       ครั้นให้อุปสมบทแล้ว พึงถามว่า ท่านจักเห็นอาบัตินั้นหรือ 

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักเห็นขอรับ พึงเรียกเข้าหมู่ , 

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักไม่เห็นขอรับ ไม่พึงเรียกเข้าหมู่ 


       ครั้นเรียกเข้าหมู่แล้ว พึงถามว่า ท่านเห็นอาบัตินั้นหรือ 

       ถ้าเห็น การเห็นได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี

       หากไม่เห็น เมื่อได้สามัคคี พึงยกเสียอีก

       เมื่อไม่ได้สามัคคี ไม่เป็นอาบัติในเพราะสมโภคและอยู่ร่วมกัน 


       234.ดูกรภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ถูกสงฆ์ยกเสียฐานไม่ยอมทำคืนอาบัติ สึกไป เธอกลับมาขออุปสมบทต่อภิกษุทั้งหลายอีก 

       พึงสอบถามเขาเช่นนี้ว่า เจ้าจักทำคืนอาบัตินั้นหรือ 

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักทำคืนขอรับ พึงให้บรรพชา 

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่ทำคืน ไม่พึงให้บรรพชา 


       ครั้นให้บรรพชาแล้ว พึงถามว่า เจ้าจักทำคืนอาบัตินั้นหรือ 

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักทำคืนขอรับ พึงให้อุปสมบท

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่ทำคืนขอรับ ไม่พึงให้อุปสมบท 


       ครั้นให้อุปสมบทแล้ว พึงถามว่า ท่านจักทำคืนอาบัตินั้นหรือ

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักทำคืนขอรับ พึงเรียกเข้าหมู่ ,

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักไม่ทำคืนขอรับ ไม่พึงเรียกเข้าหมู่

       ครั้นเรียกเข้าหมู่แล้ว พึงกล่าวว่า จงยอมทำคืนอาบัตินั้นเสีย

       ถ้าเธอยอมทำคืน การทำคืนได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี

       หากไม่ยอมทำคืน เมื่อได้สามัคคี พึงยกเสียอีก

       เมื่อไม่ได้สามัคคี ไม่เป็นอาบัติ ในเพราะสมโภคและอยู่ร่วมกัน


       235.ดูกรภิกษุทั้งหลาย อนึ่ง ก็ภิกษุในธรรมวินัยนี้ ถูกสงฆ์ยกเสียฐาน ไม่ยอมสละทิฏฐิบาป สึกไป เธอกลับมาขออุปสมบทต่อภิกษุ ทั้งหลายอีก

       พึงสอบถามเขาเช่นนี้ว่า

       เจ้าจักยอมสละคืนทิฏฐิ บาปนั้นหรือ

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักยอมสละคืนขอรับ พึงให้บรรพชา ,

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่ยอมสละคืนขอรับ ไม่พึงให้ บรรพชา


       ครั้นให้บรรพชาแล้ว พึงถามว่า เจ้าจักยอมสละคืนทิฏฐิบาป นั้นหรือ

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักยอมสละคืนขอรับ พึงให้อุปสมบท ,

       ถ้าเขาตอบว่า กระผมจักไม่ยอมสละคืนขอรับ ไม่พึงให้ อุปสมบท


       ครั้นให้อุปสมบทแล้ว พึงถามว่า ท่านยอมสละคืนทิฏฐิบาป นั้นหรือ..

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักยอมสละคืนขอรับ พึงเรียกเข้าหมู่ ,

       ถ้าเธอตอบว่า กระผมจักไม่ยอมสละคืนขอรับ ไม่พึงเรียกเข้าหมู่


       ครั้นเรียกเข้าหมู่แล้ว พึงกล่าวว่า จงยอมสละคืนทิฏฐิบาปนั้น

       ถ้าเธอยอมสละคืน การยอมสละคืนได้อย่างนี้ นั่นเป็นการดี

       ถ้าไม่ยอมสละคืน เมื่อได้สามัคคี พึงยกเสียอีก

       เมื่อไม่ได้สามัคคี ไม่เป็นอาบัติในเพราะสมโภคและอยู่ร่วมกัน 


- - - - - - - - - - - - - - - - - - -  

มหาขันธกะ จบ


* * * ( ข้างบนนี้-ทั้งหมด ) นำมาจากพระไตรปิฎก  /  หัวข้อใหญ่สุด : อาจารโคจรสมฺปนฺนา  /  หัวข้อย่อยรองลงมา : คัมภีร์ มหาวรรค ภาค 1 ( วินัยปิฎก เล่มที่ 4 )  /  หัวข้อย่อยรองลงมา : ขันธ์ที่ 1 : มหาขันธกะ  /  หัวข้อย่อยรองลงมา : มหาขันธกะ : เรื่องภิกษุผู้ถูกสงฆ์ยกเสียเป็นต้น 



* * * อีกช่องทางหนึ่ง คือ สามารถอ่านได้ใน หนังสือ พุทธวจน เรื่อง อริยวินัย  /  หน้าที่ : 255 , 256 , 257 

- END -